حل 66[ شصت و شش] سئوال دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٨١ - آسمانهاى هفتگانه از نظر قرآن وتحليل آن بطور بى سابقه
آبى كه مقصود باشد) و بيرون بودن او را از سموات نيز روشن ميدارد (فكر شود).
وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ وَ تَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ (زمر ٧٥- و ٧٦).
اين آيه بر خارج بودن عرش از سموات سبع و نزديكى آن به بهشت دلالت خوبى دارد، چنانچه مانند آيات ديگرى مادى بود عرش را (از كلمه حول العرش) نيز اثبات مىكند.
" ٩" كرسى- قرآن ميفرمايد- وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ (البقرة ٢٠٠) اين آيه بطور واضح كرسى را از سموات و زمين بيرون مىداند، ولى اثبات مادى بودن آن از قرآن نمىشود.
فصل ٦
ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَ هِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَ لِلْأَرْضِ ائْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَ أَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها وَ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَ حِفْظاً (فصلت ١١- ١٢).
رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما وَ رَبُّ الْمَشارِقِ إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ وَ حِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ (صافات ٦- ٧- ٨).